反人类罪：为什么法庭认定比利时犯有绑架罪？

一家法院下令比利时向五名混血妇女支付数百万美元的赔偿金，这些妇女在小时候被强行从比利时刚果的家中带走，这是一种殖民时代的做法，法官称这种做法是“反人类罪”。

周一，布鲁塞尔上诉法院（Brussels Court of Appeal）做出了这一具有里程碑意义的裁决。此前，受害女性进行了多年的法律斗争。这为国家批准的绑架行为开创了历史先例，数千名儿童因种族构成而从今天的刚果民主共和国被绑架。

下级法院在2021年早些时候的一项裁决驳回了这些女性的要求。

然而，上诉法院周一下令比利时政府“赔偿上诉人因失去与母亲的联系、身份以及与原始环境的联系而受到的精神损害”。这五名女性将获得总计25万欧元（26.7万美元）的奖金。

现年71岁的莫尼克·比图·宾吉（Monique Bitu Bingi）是2020年提起此案的女性之一，她告诉半岛电视台，她对裁决感到满意。

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她说：“我很高兴正义终于得到了伸张。”我很高兴这被称为反人类罪。”

以下是关于此案需要了解的内容，以及法院裁决具有历史意义的原因：

为什么这些妇女被绑架？

包括比图·宾吉（Bitu Bingi）在内的五名原告，是大约5000至2万名在前比属刚果（今刚果民主共和国）从母亲身边被抢走的混血儿中的一员，他们被强行带到遥远的城市，或者在某些情况下被运往比利时收养。

国王利奥波德二世（Leopold II）的暴力统治导致数百万刚果人死亡和致残，随后比利时政府接管了该殖民地，并在1908年至1960年期间继续对该殖民地实施巨大的剥削制度。

比利时还控制了当时的卢旺达-乌伦迪，即今天的卢旺达和布隆迪，在那里，即使没有数千名，也有数百名混血儿童被带走。

这些孩子现在被称为梅蒂斯人，在法语中是“混血”的意思。1948年至1961年，在刚果独立前夕，这些孩子被绑架。

专家说，比利时殖民当局认为，混血儿童威胁到了他们一直在推动的白人至上主义叙事，并以此为殖民主义辩护。

比利时国家档案馆的档案保持者和历史学家Delphine Lauwers告诉半岛电视台说：“他们之所以令人害怕，是因为他们的存在动摇了殖民计划核心的种族理论的基础。”

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当局有计划地歧视这些儿童，称他们为“罪恶之子”。虽然法律不允许比利时白人男子与非洲妇女结婚，但这种跨种族结合是存在的。有些孩子是妇女因强奸而生的，在这种情况下，非洲女管家被当作小妾对待。

天主教传教是绑架事件的关键。从很小的时候起，混血儿童就被从母亲身边抢走或强迫离开，送到孤儿院或传教士那里，有些在刚果或比利时。该州根据殖民时期的一项法律为这种做法辩护，该法律允许将双种族儿童监禁在国家或宗教机构。

一些比利时父亲拒绝承认自己是父亲- -因为他们来自据说有名望的家庭- -因此，在许多情况下，这些孩子被宣布为孤儿或没有已知的父亲。

殖民当局还更改了孩子们的名字，首先是为了不影响他们父亲的声誉，同时也是为了让孩子们无法与家人联系。直到1959年，当三个殖民地接近独立时，从该地区绑架和运送儿童的现象才开始减少。

在比利时，一些孩子因为他们的混血背景而不被接受。有些人从未获得比利时国籍，成为无国籍人士。梅蒂斯人说，他们在比利时长期被当作三等公民对待。大多数受影响的人仍然无法访问他们的出生记录或找到他们的父母。

比利时为绑架事件道歉了吗？

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2018年3月，比利时议会通过一项决议，承认前比利时殖民地存在有针对性的种族隔离和强迫绑架混血儿童的政策，需要予以纠正。

议员们命令比利时政府调查，对于那些孩子被偷走的非洲母亲，以及因此受到终身伤害的混血儿童，什么样的修复方式是相称的。

一年后的2019年，当时的比利时首相查尔斯·米歇尔（Charles Michel）为殖民行为道歉，称比利时剥夺了儿童的身份，侮辱了他们，并分裂了家庭。

米歇尔在声明中承诺，“这一庄严的时刻将使我们进一步认识和认识到我们国家历史的这一部分。”

然而，米歇尔没有指出强迫绑架的罪行。专家表示，这是因为这将对国家产生重大影响，然后可能被迫向数千人支付赔款。

虽然人权组织敦促比利时进一步道歉，但政府没有让步。

是什么导致了这场官司？

2020年，包括比图·宾吉（Bitu Bingi）在内的五名女性梅蒂斯人以反人类罪起诉比利时，并要求每人赔偿5万欧元（52550美元）。

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这是历史性的——这是第一起为梅蒂斯人寻求正义的案件，并迫使比利时解决与其在非洲残酷殖民历史有关的一系列暴行。其他原告包括Lea Tavares Mujinga， Simone Vandenbroecke Ngalula， Noelle Verbeken和Marie Jose Loshi。

这两名自称姐妹的妇女还要求政府拿出任何证明她们身份的文件，比如信件、电报或登记簿，以追查她们的来源。

他们的年龄都在70到80岁之间。当他们还是婴儿时，他们被强行带到该国开赛省的同一个传教会，远离各自的村庄。在传教活动中，女孩们与其他双种族的人相处得越来越亲密。

这些妇女说，她们在特派团中被视为弃儿。他们说他们没有足够的食物，不得不收集红薯叶作为食物。

1960年，在刚果宣布独立之前，开赛陷入了部落动乱，传教士们抛弃了这些女孩，以及其他约60名儿童，逃到了比利时。

新成立的刚果政府命令Bakwa Luntu部落的战士监视他们。相反，这些男子对女孩进行了性侵。最终，她们长大了，离开了，移民到了法国。他们说，创伤仍然存在。

比图·宾吉在接受半岛电视台采访时表示：“当这种爱从孩子身上被夺走时，他们的余生都会带着这个伤疤。”“这是一种无法像其他伤疤一样愈合的东西。”

2021年，案件开始审理。代表比利时的律师在布鲁塞尔民事法庭的听证会上辩称，当时的绑架是合法的，这个案子应该在很久以前就提出来。他们声称，时间过得太久了。

代表这些女性的律师米歇尔·赫希（Michele Hirsch）反驳说，这种创伤是代代相传的。赫希向法官们呼吁：“如果他们正在为这一罪行而战，那是为了他们的孩子，他们的孙子……我们请求你们说出罪行的名称，并谴责比利时政府。”

然而，法院在2021年12月裁定，比利时政府没有犯下危害人类罪，该政策应在欧洲殖民主义的背景下看待。

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法院周一是怎么裁决的？

这些妇女立即对民事法院的裁决提出上诉。随后的听证会在2022年至2024年间举行。

在上诉听证会上，这些女性再次证实了她们所遭受的虐待。“比利时政府把我们连根拔起，切断了我们与人民的联系。它偷走了我们的童年、我们的生活、我们的名字、我们的姓氏、我们的身份和我们的人权，”原告之一Lea Tavares Mujinga在法庭上说。

最终，在12月2日，周一，上诉法院做出了裁决。

在判决中，法院承认比利时政府应对绑架和有系统的种族隔离负责，并下令支付每位妇女所要求的金额。

这是第一次这样的裁决，专家们表示，这可能会对其他在殖民主义期间犯下大量罪行的欧洲国家产生影响，这些国家要求赔偿的呼声很高。

代表这些女性的第二位律师尼古拉斯·安杰雷告诉半岛电视台，这项裁决可能会让更多受影响的梅蒂斯人在法庭上寻求正义。他说，对任何受到殖民时代歧视性政策影响的人来说，先发制人的庭外和解可以为州政府和潜在原告节省一些时间。

安杰莱补充说，目前，法律团队对周一的判决“非常满意”，但他指出，比利时方面仍可能向最高法院上诉。

“它还没有完全结束，”他说。“但我们觉得准备好了，有信心……我们已经可以立即执行这一判决，即使他们真的上了法庭。”

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